La clase de hoy se ha dedicado a continuar con el tema 3, "Empresa y racionalidad en la teoría sociológica clásica. Hoy se ha dedicado la sesión a la obra de Max Weber, en la que me he centrado en las siguientes cuestiones:
- Su visión de una sociología comprensiva, que persigue indagar en las motivaciones y los valores que influyen en la conducta humana. Se ha hecho mención a la metodología de los tipos ideales que Weber aplica sobre la noción de acción social.
- Los tipos de acción social: tradicional, afectiva, racional con arreglo a fines y racional con arreglo a valores.
- La idea de la dominación (en forma de ejercicio del poder por parte de una autoridad legítima) como elemento central en la organización de la sociedad.
- Las formas de dominación: tradicional, carismática y racional-legal.
La semana que viene seguiremos con él. Todas las cuestiones tratadas en clase van a aparecer en cualquier manual de sociología. Podéis consultarlo en el texto de Macionis y Plummer, aunque como en el caso de los autores de las sesiones anteriores, creo que está mucho mejor explicado en el texto "Teoría sociológica clásica" de Salvador Giner, disponible en la biblioteca de la UAM. Se recomienda asimismo la lectura del texto de Ritzer (lo tenéis que leer como lectura) que completa muy bien la explicación sobre la teoría weberiana.
viernes, 8 de octubre de 2010
...y un comentario al respecto (para el grupo 112)
Varias personas no se han pasado por las reuniones de esta mañana, pese a que estas son importantes. Deben justificar los motivos de su ausencia al profesor la semana que viene al finalizar la clase.
Cambios en el grupo 112...
Tras las reuniones de hoy, procedo a actualizar la composición de los grupos de trabajo. Sugiero que, por favor, en caso de advertir un error en la identificación de los miembros de dichos grupos, se me advierta:
Grupo 1:
MUÑOA JAEN, Alberto
RODRIGUEZ MARTIN, Angel Eduardo
GARRO , Natalia Deolinda
MOZALEVSKA , Ilze
PACHECO JUAREZ, Jacinto
REYNOSO MACEDO, Juan Pablo - Debe ponerse en contacto con el profesor para aclarar su situación.
Grupo 2:
PRIETO ALCUBILLA, Gerardo
NUCHE CRUZ, Jose Manuel
NAVASCUES ABAD, Ignacio
RODRIGUEZ GIL, Juan Carlos
PADRON GONZALEZ, Patricia
NAVARRO CASTAÑO, Belén
Grupo 3:
GARCIA PUCCIARELLI, Laura
REPULLO SERNA, Raquel
Las siguientes personas pertenecen, supuestamente, al Grupo 3, pero no han aparecido en la reunión de hoy. Deben aclarar su estatus y ponerse en contacto con el profesor para justificar su ausencia. Me refiero a:
PEDREÑO GARCIA-LAPUYA, Francisco Javier
NOGUERA ALONSO, Antonio
GALARZA SOLOGUREN, Susana
OLMO CALVIN, Ramón del
Grupo 4:
ORDOÑEZ GONZALEZ, Karen Berenize
RAMIRO MARTIN, Enrique
PICO BUCH, Laia (pendiente de convalidación de asignatura)
PASCUAL GARCIA, Minhui Andrea
OLEA GARCIA, Daniel
REDONDO URZAINQUI, Juan Miguel
Grupo 5:
PAREJA VALLE, Ruth
RASTRERO MARTINEZ, Víctor José
PEREA UCENDO, Ester
RODRIGUEZ PILA, Esther
RODRIGUEZ FERNANDEZ, Alfredo
FURRER WIERNY, Nahuel Martin
Grupo 6:
PANADERO ZURRO, Daniel
QUINTANA MENDEZ, Cibeles
MORENO VILLAVERDE, Marta
NUÑEZ HUERTA, Mario
PONCE GADEA, David
Debe explicar su ausencia de la reunión de hoy RODRIGUEZ GONZALEZ, Héctor
Grupo 7:
PATIÑO ALVAREZ, Alejandro
POLO ISPIERTO, Mónica
RAMOS LLAGUNO, Paula Maria
MORENO SEBASTIAN, Patricia
Deben justificar su ausencia y aclarar su estatus:
PRIETO FERNANDEZ, Estrella María
RODRIGO CASSIDY, Elena
Grupo 8:
RODA SANTACRUZ, Natalia
RODRIGO MUÑOZ, Alicia
OÑADERRA MEDINA, Cristina
PELAEZ LOJA, Ruth Liliana
Grupo 1:
MUÑOA JAEN, Alberto
RODRIGUEZ MARTIN, Angel Eduardo
GARRO , Natalia Deolinda
MOZALEVSKA , Ilze
PACHECO JUAREZ, Jacinto
REYNOSO MACEDO, Juan Pablo - Debe ponerse en contacto con el profesor para aclarar su situación.
Grupo 2:
PRIETO ALCUBILLA, Gerardo
NUCHE CRUZ, Jose Manuel
NAVASCUES ABAD, Ignacio
RODRIGUEZ GIL, Juan Carlos
PADRON GONZALEZ, Patricia
NAVARRO CASTAÑO, Belén
Grupo 3:
GARCIA PUCCIARELLI, Laura
REPULLO SERNA, Raquel
Las siguientes personas pertenecen, supuestamente, al Grupo 3, pero no han aparecido en la reunión de hoy. Deben aclarar su estatus y ponerse en contacto con el profesor para justificar su ausencia. Me refiero a:
PEDREÑO GARCIA-LAPUYA, Francisco Javier
NOGUERA ALONSO, Antonio
GALARZA SOLOGUREN, Susana
OLMO CALVIN, Ramón del
Grupo 4:
ORDOÑEZ GONZALEZ, Karen Berenize
RAMIRO MARTIN, Enrique
PICO BUCH, Laia (pendiente de convalidación de asignatura)
PASCUAL GARCIA, Minhui Andrea
OLEA GARCIA, Daniel
REDONDO URZAINQUI, Juan Miguel
Grupo 5:
PAREJA VALLE, Ruth
RASTRERO MARTINEZ, Víctor José
PEREA UCENDO, Ester
RODRIGUEZ PILA, Esther
RODRIGUEZ FERNANDEZ, Alfredo
FURRER WIERNY, Nahuel Martin
Grupo 6:
PANADERO ZURRO, Daniel
QUINTANA MENDEZ, Cibeles
MORENO VILLAVERDE, Marta
NUÑEZ HUERTA, Mario
PONCE GADEA, David
Debe explicar su ausencia de la reunión de hoy RODRIGUEZ GONZALEZ, Héctor
Grupo 7:
PATIÑO ALVAREZ, Alejandro
POLO ISPIERTO, Mónica
RAMOS LLAGUNO, Paula Maria
MORENO SEBASTIAN, Patricia
Deben justificar su ausencia y aclarar su estatus:
PRIETO FERNANDEZ, Estrella María
RODRIGO CASSIDY, Elena
Grupo 8:
RODA SANTACRUZ, Natalia
RODRIGO MUÑOZ, Alicia
OÑADERRA MEDINA, Cristina
PELAEZ LOJA, Ruth Liliana
jueves, 7 de octubre de 2010
Clase 07.10.10
La clase de hoy se ha dedicado a continuar con el tema 3, "Empresa y racionalidad en la teoría sociológica clásica". Hoy se ha dedicado la sesión a dos cuestiones:
1) Hemos continuado con la obra de Karl Marx, centrándonos en los conceptos de alienación y reificación.
2) He introducido la obra de Èmile Durkheim, en la que me he centrado en las siguientes cuestiones:
- La visión de la sociología como ciencia empírica, que estudia los hechos sociales como si fueran cosas. Un ejemplo de ello era su clásico análisis del suicidio, al que se ha dedicado una parte de la clase.
- La idea de que Durkheim es el sociólogo del orden, ya que se interesa por la integración y cohesión social.
- La importancia que la división del trabajo va a atener en dicha integración social. Es importante establecer la diferencia entre la solidaridad mecánica de las sociedades primitivas y la orgánica de las sociedades industriales.
- Conocer el significado del concepto anomia.
Todas estas cuestiones van a aparecer en cualquier manual de sociología. Podéis consultarlo en el texto de Macionis y Plummer, aunque como en el caso de los autores de la clase anterior, creo que está mucho mejor explicado en el texto "Teoría sociológica clásica" de Salvador Giner, disponible en la biblioteca de la UAM.
1) Hemos continuado con la obra de Karl Marx, centrándonos en los conceptos de alienación y reificación.
2) He introducido la obra de Èmile Durkheim, en la que me he centrado en las siguientes cuestiones:
- La visión de la sociología como ciencia empírica, que estudia los hechos sociales como si fueran cosas. Un ejemplo de ello era su clásico análisis del suicidio, al que se ha dedicado una parte de la clase.
- La idea de que Durkheim es el sociólogo del orden, ya que se interesa por la integración y cohesión social.
- La importancia que la división del trabajo va a atener en dicha integración social. Es importante establecer la diferencia entre la solidaridad mecánica de las sociedades primitivas y la orgánica de las sociedades industriales.
- Conocer el significado del concepto anomia.
Todas estas cuestiones van a aparecer en cualquier manual de sociología. Podéis consultarlo en el texto de Macionis y Plummer, aunque como en el caso de los autores de la clase anterior, creo que está mucho mejor explicado en el texto "Teoría sociológica clásica" de Salvador Giner, disponible en la biblioteca de la UAM.
Sobre las lecturas: qué hacer
Las lecturas son parte de las prácticas, y se realizan a nivel individual. Lo que yo voy a pedir es lo siguiente:
1. Hay cuatro lecturas, y el objetivo nº 1 que me marco es que todo el mundo se las lea. Para ello, exigiré un comentario crítico sobre cada uno de los textos.
2. ¿Qué es un comentario crítico? Una combinación entre resumen del texto y opinión subjetiva, pero con algún fundamento (no decir "a mí me ha gustado mucho", etc.).
3. Extensión solicitada: no más de dos páginas (dos caras de un folio). Se agradece la realización en formato Word.
4. Dinámica de presentación de las lecturas: en primer lugar, hay que traerla terminada a clase en la sesión que corresponda. En dicha sesión, yo sacaré a dos personas al azar para que expongan en clase sus comentarios (salvo que haya voluntarios). Tras dicha exposición, solicitaré que todos los alumnos me la entreguéis al final de la sesión.
5. La primera lectura, ya disponible en mi página web en Word (he eliminado la versión encriptada), se expondrá el viernes día 15 de octubre. El resto de lecturas estaban protegidas por una contraseña, pero la he quitado así que se pueden descargar sin problema.
1. Hay cuatro lecturas, y el objetivo nº 1 que me marco es que todo el mundo se las lea. Para ello, exigiré un comentario crítico sobre cada uno de los textos.
2. ¿Qué es un comentario crítico? Una combinación entre resumen del texto y opinión subjetiva, pero con algún fundamento (no decir "a mí me ha gustado mucho", etc.).
3. Extensión solicitada: no más de dos páginas (dos caras de un folio). Se agradece la realización en formato Word.
4. Dinámica de presentación de las lecturas: en primer lugar, hay que traerla terminada a clase en la sesión que corresponda. En dicha sesión, yo sacaré a dos personas al azar para que expongan en clase sus comentarios (salvo que haya voluntarios). Tras dicha exposición, solicitaré que todos los alumnos me la entreguéis al final de la sesión.
5. La primera lectura, ya disponible en mi página web en Word (he eliminado la versión encriptada), se expondrá el viernes día 15 de octubre. El resto de lecturas estaban protegidas por una contraseña, pero la he quitado así que se pueden descargar sin problema.
Calendario de las prácticas 2010
Con el objetivo de que tengáis una idea de cómo va a estar organizada la asignatura de Sociología de la Empresa, os detallo en esta entrada las distintas prácticas que se van a realizar a lo largo del curso, mes a mes:
OCTUBRE:
Semana 4-8 oct. (en la que estamos): Se realizarán las primeras tutorías grupales de seguimiento para los equipos de trabajo 1-8 (en las horas reservadas a prácticas).
Semana 11-15 oct. (la que viene): Exposición de la primera lectura, como primera práctica individual (en clase - V15). No habrá horas de prácticas, que se consagrarán a la realización del trabajo de investigación.
Semana 18-22 oct.: No habrá horas de prácticas, que se consagrarán a la realización del trabajo de investigación.
Semana 25-29 oct.: Exposición de la segunda lectura (V29, en clase). No habrá horas de prácticas, que se consagrarán a la realización del trabajo de investigación.
NOVIEMBRE:
Semana 1-5 nov.: Se realizarán las tutorías grupales de seguimiento para los equipos de trabajo 1-4 (en las horas reservadas a prácticas). El horario de reuniones seguirán un orden inverso: así, me reuniré a las 12:30 con el grupo 4, a las 13:00 con el grupo 3, a las 13:30 con el 2 y a las 14:00, con el 1.
Semana 8-12 nov.: Se realizarán las tutorías grupales de seguimiento para los equipos de trabajo 5-8 (en las horas reservadas a prácticas). El horario de reuniones seguirán un orden inverso: así, en el curso 112 me reuniré a las 12:30 con el grupo 8, a las 13:00 con el grupo 7, a las 13:30 con el 6 y a las 14:00, con el 5. En el caso del curso 113, al existir un grupo menos me reuniré con el grupo 7 a las 12:30, con el 6 a las 13:00 y con el 5 a las 13:30. Además, el viernes 12 se realizará, en clase, la exposición de la tercera lectura.
Semana 15-19 nov.: No habrá horas de prácticas, que se consagrarán a la realización del trabajo de investigación.
Semana 22-26 nov.: El jueves 25 de noviembre se celebrará el seminario de Sociología, que tendrá lugar en las horas de prácticas. El viernes 26 se realizarán, en clase, dos actividades: una individual, que será la exposición de la cuarta y última lectura, y una en grupo, que será un estudio de caso sobre el que os facilitaré información adicional.
DICIEMBRE:
Semana 29 nov.-3 dic.: Se realizarán las últimas tutorías grupales de seguimiento para los equipos de trabajo 1-8 (en las horas reservadas a prácticas), siguiendo el mismo orden que en las primeras (cada quince minutos).
Semana 6-10 dic.: Exposiciones de los trabajos de investigación (en clase: Jueves 9, grupos 1 y 2; Viernes 10, grupos 3 y 4). Si es posible, intentaré proyectar una película en la hora de prácticas. En el grupo 112, en lugar del grupo 3 expondrá el grupo 5.
Semana 13-17 dic.: Exposiciones de los trabajos de investigación (en clase: Jueves 16, grupos 5 y 6; Viernes 17, grupos 7 y 8). En el grupo 112, en lugar del grupo 5 expondrá el grupo 3.
El mes de enero no habrá clase: se procederá a realizar el examen.
OCTUBRE:
Semana 4-8 oct. (en la que estamos): Se realizarán las primeras tutorías grupales de seguimiento para los equipos de trabajo 1-8 (en las horas reservadas a prácticas).
Semana 11-15 oct. (la que viene): Exposición de la primera lectura, como primera práctica individual (en clase - V15). No habrá horas de prácticas, que se consagrarán a la realización del trabajo de investigación.
Semana 18-22 oct.: No habrá horas de prácticas, que se consagrarán a la realización del trabajo de investigación.
Semana 25-29 oct.: Exposición de la segunda lectura (V29, en clase). No habrá horas de prácticas, que se consagrarán a la realización del trabajo de investigación.
NOVIEMBRE:
Semana 1-5 nov.: Se realizarán las tutorías grupales de seguimiento para los equipos de trabajo 1-4 (en las horas reservadas a prácticas). El horario de reuniones seguirán un orden inverso: así, me reuniré a las 12:30 con el grupo 4, a las 13:00 con el grupo 3, a las 13:30 con el 2 y a las 14:00, con el 1.
Semana 8-12 nov.: Se realizarán las tutorías grupales de seguimiento para los equipos de trabajo 5-8 (en las horas reservadas a prácticas). El horario de reuniones seguirán un orden inverso: así, en el curso 112 me reuniré a las 12:30 con el grupo 8, a las 13:00 con el grupo 7, a las 13:30 con el 6 y a las 14:00, con el 5. En el caso del curso 113, al existir un grupo menos me reuniré con el grupo 7 a las 12:30, con el 6 a las 13:00 y con el 5 a las 13:30. Además, el viernes 12 se realizará, en clase, la exposición de la tercera lectura.
Semana 15-19 nov.: No habrá horas de prácticas, que se consagrarán a la realización del trabajo de investigación.
Semana 22-26 nov.: El jueves 25 de noviembre se celebrará el seminario de Sociología, que tendrá lugar en las horas de prácticas. El viernes 26 se realizarán, en clase, dos actividades: una individual, que será la exposición de la cuarta y última lectura, y una en grupo, que será un estudio de caso sobre el que os facilitaré información adicional.
DICIEMBRE:
Semana 29 nov.-3 dic.: Se realizarán las últimas tutorías grupales de seguimiento para los equipos de trabajo 1-8 (en las horas reservadas a prácticas), siguiendo el mismo orden que en las primeras (cada quince minutos).
Semana 6-10 dic.: Exposiciones de los trabajos de investigación (en clase: Jueves 9, grupos 1 y 2; Viernes 10, grupos 3 y 4). Si es posible, intentaré proyectar una película en la hora de prácticas. En el grupo 112, en lugar del grupo 3 expondrá el grupo 5.
Semana 13-17 dic.: Exposiciones de los trabajos de investigación (en clase: Jueves 16, grupos 5 y 6; Viernes 17, grupos 7 y 8). En el grupo 112, en lugar del grupo 5 expondrá el grupo 3.
El mes de enero no habrá clase: se procederá a realizar el examen.
viernes, 1 de octubre de 2010
Clase 01.10.10
En la clase de hoy, en primer lugar he hecho un comentario en relación a un texto de Charles Perrow que he colgado de mi página web personal y que he recomendado leer, aunque ya aviso que no es materia de examen. En el texto de Perrow, algo complejo, hay dos aspectos sobre los que me interesa que hagais una reflexión: en primer lugar, cómo se extienden las organizaciones en la sociedad a partir de la industrialización, mientras de modo paralelo se desarrolla un proceso en el que cada vez más personas pasan a depender, para su subsistencia, de un salario.
En segundo lugar, he comenzado con el tema 3, "Empresa y racionalidad en la teoría sociológica clásica", tema de corte muy teórico en el que vamos a estudiar algunas contribuciones de autores clásicos en la sociología. Hemos comenzado con Saint-Simon, del que me interesan los conceptos de ciencia positiva y sociedad industrial (además de su influencia en otros como las ideas de tecnocracia y meritocracia), seguido de Comte (creador del término Sociología y autor de la Ley de los Tres Estadios). Ambos representan una idea de Orden. Frente a ellos, Marx representa el conflicto y la revolución: en esta primera clase, hemos visto la noción de materialismo histórico (sucesión de modos de producción) y de lucha de clases.
El tema 3 lo podéis seguir con el libro de Salvador Giner "Teoría Sociológica clásica", capítulos 3 y 5.
En segundo lugar, he comenzado con el tema 3, "Empresa y racionalidad en la teoría sociológica clásica", tema de corte muy teórico en el que vamos a estudiar algunas contribuciones de autores clásicos en la sociología. Hemos comenzado con Saint-Simon, del que me interesan los conceptos de ciencia positiva y sociedad industrial (además de su influencia en otros como las ideas de tecnocracia y meritocracia), seguido de Comte (creador del término Sociología y autor de la Ley de los Tres Estadios). Ambos representan una idea de Orden. Frente a ellos, Marx representa el conflicto y la revolución: en esta primera clase, hemos visto la noción de materialismo histórico (sucesión de modos de producción) y de lucha de clases.
El tema 3 lo podéis seguir con el libro de Salvador Giner "Teoría Sociológica clásica", capítulos 3 y 5.
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